为 世 人 敬 仰 的 黄 大 仙

黄大仙生于公元328年,原名黄初平,擅长炼丹和医术,赠医施药,普济劝善, 为世人敬仰,因此民间素有祀奉黄大仙的习俗。

据 明朝万历年间的《金华府誌》记载:东晋人黄初平,浙江金华兰溪人,十五岁上山牧羊时遇道士善卜,见初平有异相,遂引至金华赤松山修炼四十年,因此黄大仙以 “赤松子”为别号。其兄初起寻之,兄弟相见,初起问:“羊何在?”初平大声叱之:“羊起!”满山白石皆变成羊。黄大仙主殿对联:“叱羊传晋代,骑鹤到南天”,记叙了黄大仙的成仙传奇。

叱石成羊:黄湓村的黄初起,有一个弟弟叫黄初平,初平15岁那年,赶着羊群到南山(金华山之南)放牧,就没有回家,家里人和亲戚朋友,满寻找,都没有一点影迹。一年又一年四十年过去了,还是没有一点音讯,黄初超现在虽然已是满头白发,但还是经常记挂起年轻时失去的弟弟。

   这一天,黄初起听人说,兰溪集市上来了个求卦道人,很有灵。于是,他就到集市上来,请求卦道人为他弟弟黄初平一卦。道人听了他的一番回忆,说:“我曾在 金华山中见到你弟弟黄初平,你弟弟叫黄初平吗?”他一听,高兴得心都快跳到喉咙,连声说:“是叫黄初平。”连忙叩头跪拜,央求道人带他去见弟弟。

  道人带黄初起来到山中石室里,果然见到了黄初平,兄弟俩抱在一起,高兴得眼泪满面流,说长道短,说个不歇。

  哥哥对重新见面的弟弟,一看再看,好奇地说:“弟弟,四十年过去了,你皮肤还那么白嫩,头发还那么乌黑,牙齿还那么整齐,同当年十四、五岁时一样。时间四十年过去了,面容却还是昨天的样子,那么你当年的羊还在不在呢?”

“当然在罗。”弟弟黄初平有把握地回答。

  “在哪里?”哥哥黄初起惊奇地问。

  哥哥随即跑到山的东面去看,只见白石磊磊,根本不见一只羊,回来对弟弟说:“你真会开玩笑,那里哪里有羊!”弟弟说:“有的,是你没看见。”

  于是哥哥就与弟弟一起来到山的东面,只听到弟弟大声叱喝:“羊起!”同时仙帚挥转了几下。

  先前初起看到的磊磊白石,随着初平的叱喝,立即变成活生生的羊:有的吃草,有的蹦跳,有斗角的……满坞都是羊,总有几万头。

初起明白了初平已经炼成法术,修道成仙,就要求弟弟教导修炼。经过了三十年一心一意的刻苦修行,道法大成,能在青天白日之下不见身影,也成为神仙。

  兄弟二仙回故里黄湓村来看看,认识的亲戚朋友都不在人世了。他俩为乡亲做了许多善事,后来被人们识出真相,大家就尊称先成仙的弟弟黄初平为“黄大仙”,“黄大仙师”。

 民间传说:

黄 大仙其实是玉皇大帝宫前的金龟,经过多年的修行,已得到了宇宙灵气,法术高强,有一天,金龟看到凡间大片土地,潇河无水,田稻被晒得如同干草,老百姓干渴 得舌燥唇焦。金龟心肠十分善良,就把天河的水偷偷往下界喷洒,大降阵雨,老百姓都高兴得手舞足蹈,巡守天河的水神向玉帝禀报了金龟私自偷降雨人间的事。玉 帝大怒,斥责金龟擅自动用天河水,犯了“天条”,于是罚他下凡人间为人,指派天庭侍卫押金龟到人间投胎,这位天庭侍卫官十分同情金龟被贬罚,很想择一户高 贵人家让金龟投胎,召来几位城隍和土地夜询问,可是有一户人定,几代究苦,妻子怀胎就要临盆之时,金龟立即表示愿意去这户人家投胎,就在一个山麓下留下原 身,灵魂跟随土地爷飞去黄盆村,从产妇的肚脐进入胎婴的肉体。这时,产妇户中金光四射,红光江满屋,产妇觉得腹内一阵转机,婴儿就产生了。其时为晋代,成 咸和三年(公元328年)

  这家人姓黄,三年之前得了长子,取外“初起”,意思是希望从 儿子这一代起,能摆脱贫困厄运。现在次子出生时,出现金光、红光,不知道是什么古怪,他希望次子能平安地成长,就取名为“初平”。黄初平八岁就在家放羊, 性情纯洁灵存在慧,孝长尊幼,勤而好学,乡中父老都赞他圣贤。在黄初平十五岁的那年,有一天他在金化山下放羊,有一只小羊失足受伤,他就细心为小羊疗伤, 小心护理,小羊依偎着他的膝下,甚为感动的样子。黄初平顿感悲伤,想到小羊长大以后,必然受到屠宰,帮而起了恻忍之心,十分烦忧,不知如何是好。这时恰好 有一位道人经过,问初平为何如此的烦忧,初平就将原因说明。道士问好黄初平想小羊怎么样,初平说希望羊能长生不死,道士说这就简单了,于是施展法力把羊化 成白石于山间。初平见了很惊奇,觉得很玄妙,同时起了修道之心,恳求道士收纳他为初平回答说:“徒儿笃信不移,不辞劳苦,无牵无挂,但求学道成功。”道士 听了笑着说:“你有修道慧根,况且很有仙缘,只有勤于修炼,心成正果,你如此有恒心,老道就答应你了。”道士将黄初平引入赤松山的金华古洞,理悟修道玄 机,刻得法道。

  初平回到家乡,其父母已经仙逝,只见到他的哥哥黄初起,于是初平告诉哥 哥他四十年的经历。哥哥问起初平当年的山羊到哪里去了,初平说仍在山中,哥哥不相信,于是初平就带他哥哥到山上看,只见一群白石,哪里有山羊呢?只见初平 口念法咒,将手执的拂尘向山一挥,一声“羊起”,山上的白石顿时应声而起,变成千万只羊。他哥哥顿然觉悟到道法的玄妙,于是与弟弟一同修炼法道,经五百年 的修炼,黄大仙乘着仙鹤,哥呵骑着仙鹿一齐登上仙府,修得正果同列仙班,这就是黄大仙的生平和“叱石成羊”的典故。

  初平得道成仙之后的民间施医赠药,警恶除奸,普善杉善,深得民心,广大民众称他为黄大仙或赤松仙子。

   广州、西樵山、香港、东南亚一带,甚至美国均有许多信徒为他建庙立祠,香火旺盛。黄大仙的传说源远流长,民间颂扬他惩恶扬善,除妖捉怪,行医救人,劝善 行善,种了关心人民疾苦的事迹。据《金华县志》的记载,宋朝嘉定年间,有一位叫唐季度的人,他的左眼经常不断的流眼泪,看了不少名医也没法治好。有一天他 上山从一块很大的石头旁边经过。突然有人在叫他的名字,这个唐季度一看,原来石头上

坐了一位道翁。道翁说唐季度乃善良之辈,不应受如此疾苦之罪,于是道翁把草药沥汁,敷在他的左眼,结果把眼疾医好了,后来唐季度得知这位道翁就是黄大仙,为了感谢医疾之恩,在家供奉黄大仙仙像,朝晚上香,而那块石头就叫黄大仙石。

   宋元裕三年(公元1087年),这一年江南大旱,江河无水,稻草晒得如同干草,老百姓唇干舌燥,官府到金华山的赤松宫求雨,得到显灵,金华附近午里得甘 露滋润,消除了旱災。黄大内固有“救人之功”和“祈雨祈晴”“随感随通”的仙迹,在宋孝淳熙十六年(1189年)和理宗景定三年(1262年),得到皇帝 封以“养素帝君“和“养素净正帝君”两个封号。

  相传在古时候,南海西樵曾发生一场瘟 疫,幸好黄大仙经过此地,为百姓解除了困疾,但由于患病的人实在太多,葫芦里的仙药不足。黄大仙叫大家不要担心,对大家说:没有药也不要紧,只要摸一下他 的药葫芦也能将疾病消除,于是患病的民众争相摸黄大仙的药葫芦,结果瘟疫得以消除。后来人们为了纪念黄大仙这一功德事迹,将黄大仙的药葫芦雕刻在西樵山黄 大仙圣境园内。

黄大仙有求必应:

相 传于宋代元裕二年(公元一零八七年),当时江南发生大旱灾,官府在赤松山黄大仙祠向黄大仙祈雨,当地人民的惨情感动了黄大仙,所以当他们祈雨后,黄大仙随 即显灵下雨,消除旱灾,令人民得以逃过大难。另于光绪年间,当时的广东水师提督李准的母亲双目患有眼疾近乎失明,李准遍寻明医都医不好他母亲的眼疾,李准 于是诚心地到广州黄大仙祠祈求黄大仙能治好他母亲的眼疾。后来经黄大仙祠内的道长医治,终于将他母亲的眼疾治好。此后李准见人便说黄大仙是何等的灵验,后 更带头捐款及发动城中富商于光绪甲辰年重修黄大仙祠。

传说明朝万历年间,中原地区发生瘟 疫,无数的百姓因此而病倒。有一天,一位背着葫芦的道长向患者免费送药,那道长拿了小药丸一粒,病人服后立即药到病除。一传十、十传百,求药者纷纷慕名而 至,每位都在服药后立即痊愈,所以老百姓都称这位道长为「神医」。当道长被问到姓名时,他只答姓黄。晚上,有病愈者梦见黄道长,问道长住在那里,道长说在 赤松山。病愈者梦醒后有所领悟,此道长是「黄大仙」显灵施药救人。于是黄大仙赠医施药广为流传。

歌曲歌颂黄大仙——光 照 万 世

曲 : 顾 嘉 辉
词 : 邓 伟 雄

悠 悠 河 水 充 满 力 劲
奔 放 万 里 飘 荡 无 定
前 路 有 阻 不 减 信 心
风 与 浪 当 闲 事

洪 洪 烈 火 光 照 万 世
风 雨 掠 过 一 样 明 亮
燃 亮 世 间 点 起 爱 心
信 前 头 是 路 径

从 来 妒 恨 共 怒 忿 应 该 抹 去
不 必 计 较 算 清
从 来 尽 力 做 护 荫 使 到 万 物
受 替 风 呵 护 繁 盛

横 渡 大 江 攀 过 绝 岭
心 正 路 正 不 用 疑 惑
凭 著 信 心 不 必 退 缩
信 前 头 是 路 径