耶稣基督从13岁到30岁曾赴印度学佛 ?

耶稣基督从13岁到30岁的事迹未见圣经记载,西方教会也说不出所以然,但若干宗教历史学家相信,耶稣基督随着骆驼商队到印度学习佛经与吠陀经。

2009年11月中旬,到印度接受民间学术机构Dayawati Modi Foundation颁发艺术丶文化暨教育最高荣誉奖的英国制片人Ent Walwin,接受媒体访谈时表示,他此行也在寻找耶稣基督在印度停留的痕迹。

Ent Walwin早在2007年就宣布要拍摄一部以耶稣基督年轻时代为背景的电影,片名就称为(年轻的耶稣:失踪的岁月-Young Jesus: The Missing Years),探讨这位弥赛亚救世主的早年事迹。电影叙述就从耶稣的13岁到14岁开始。

Ent Walwin表示,记载耶稣基督生平事迹的圣经(使徒福音Apostolic Gospels)篇,对年轻的耶稣早期的行踪仅记载着:最後被见到的行踪是在西亚,当时祂是13-14岁。

Ent Walwin指出,根据一些佚失经文的记载,耶稣30岁时又返回自己少年时代居住的以色列拿撒勒Naza-reth。有说法是,所谓的拿撒勒指的是现今印度南端一座也叫拿撒勒的小镇,位於坦米尔那都省(Ta-mil Nadu泰米尔纳德邦)境内的(土图库迪Thoothukudi)境内。

(土图库迪Thoothukudi)至今仍是印度主要产盐区的拿撒勒名称,是由百多年前的西方传教士命名,当地至今仍留存若干教堂,居民也以基督教徒为多数。

有关耶稣停留印度求经的传闻,几乎全都是依据印度西北部一座古老佛教寺庙保存的的经典记载。

这座藏传佛教寺庙(希米斯Himis)寺,位於印度境内与西藏交界的(拉达克Ladekh)地区,处於喜马拉雅山上海拔4000公尺高的山谷中,是当地最宏伟的佛寺。

(希米斯Himis)寺僧人都对经典记载耶稣在印度求经一事深信不疑。

一位资深喇嘛表示,经典记载着耶稣慕名佛法和教义,曾经造访拉达克和邻近的(克什米尔Kashmir)。

1894,俄罗斯医师兼旅行作家(诺托维茨Ni-colas Notovitch)曾出版一本(耶稣基督佚史The Unknown Life of Christ),书中叙述他在拉达克因坠马断腿而在希米斯寺疗养时,寺中僧人曾出示两大黄色藏文经卷,卷名(圣者伊萨生平The Life ofSaint Issa),内中记载耶稣少年时行脚西藏与印度的事迹。

(伊萨意指上帝的儿子),即是耶稣。据诺托维茨在书中引述当时由喇嘛口译的经典内容表示,伊萨在13岁时,因逃避父母为他娶媳,趁夜离开耶路撤冷,参加东行的骆驼商队,前往印度寻求佛法。

(耶稣/伊萨)14岁时抵达了今日巴基斯坦东南部的印度河河谷地带,并与当地居民相处融洽,学习印度波罗门教梵文和吠陀经。在随後的几年里,伊萨又遍访印度境内各处佛教圣城,学习佛法。

据诺托维茨引述经典记载,(耶稣/伊萨)不满婆罗门教的种姓阶级制度与腐化,因此离开婆罗门教而趋向反对阶级制度的佛教。

直到29岁时,(耶稣/伊萨)才返回现今的以色列,并开始向人们弘扬和平博爱之道。

1921 年,印裔英国宗教学者暨预言家(阿希达南达Swami Abhedananda)率领一批学者,专程前往喜马拉雅山希米斯寺,探查耶稣基督印度学佛传说。

(阿希达南达Swami Abhedananda)後来出版(克什米尔与西藏In Kashmir And Tibet)一书表示,查访所得与(诺托维茨Ni-colas Notovitch)所言完全相符。

德国学者(克斯登Holger Kersten)也在(耶稣在印度Jesus Lived in India)一书中提到耶稣在印度的早期生活,内容与(诺托维茨Ni-colas Notovitch)与(阿希达南达Swami Abhedananda)的说法几乎一致。

西方教会人士却对耶稣印度学佛之说极力排斥。(纽约时报New York Times)曾抨击为荒谬,否认耶稣与印度西藏佛教有关。

许多基督教神学专家也不肯接受耶稣曾赴印藏研究佛教的事实,认为有损基督的地位。

印度天主教会也批评说,英国制片人瓦温有意到印度拍摄耶稣学佛的电影,是出於商业利益,而非寻求真相。

耶稣基督从13岁到30岁失踪的年代,至今一直是宗教与历史学者争论不休的话题,议论相持不下,莫衷一是。

在耶稣时代,也正是佛教兴盛的时代,当时佛教已经西传波斯与中东,包括埃及丶叙利亚丶巴勒斯坦。

支持耶稣印度学佛之说的学者指出,如果说慕名佛学的耶稣在13岁时反对父母安排的盲婚而逃走,随着中东骆驼商旅队伍来到印度追寻真理,不是全无可能的事,尤其是印度拉达克希米斯寺的伊萨经卷,即是一项物证。

台湾50年代知名作家冯冯,也支持耶稣到印度学佛一说,并且出版”神秘失踪的18年”一书,引述多方的资料和考据,揭示耶稣在失踪的大约18年当中,是在印度与西藏研究佛教。

台湾作家冯冯在书中也指出,圣经所以不见相关的记载,可能是後来的教廷编辑认为,此说不足以代表耶稣的教行,而且有破坏或触犯基督的神圣形象,加以有外教的色彩,因此删除了所有关於耶稣基督在印度西藏学佛的事迹。